|
|
 |
 |
|
|

విరాటపర్వ - అధ్యాయ 001
॥ శ్రీః ॥
4.1. అధ్యాయః 001
Mahabharata - Virata Parva - Chapter Topics
యుధిష్ఠిరేణ బ్రాహ్మణాయ మృగాపహృతారణిభాండప్రత్యర్పణం ॥ 1 ॥ ధౌంయేన బ్రాహ్మణమధ్యే దుర్యోధనాపనయాదికథనేన శోచతో యుధిష్ఠిరస్య దుఃఖానుభవవిషయే దేవాదినిదర్శనప్రదర్శనేన పరిసాంత్వనం ॥ 2 ॥ పాండవైః స్వసహచరబ్రాహ్మణాభ్యనుజ్ఞానసంపాదనేన తద్వితర్జనపూర్వకం ధౌంయేనసహ మంత్రాయ క్వచిదుపవేశనం ॥ 3 ॥
Mahabharata - Virata Parva - Chapter Text
॥ శ్రీవేదవ్యాసాయ నమః ॥ 4-1-0x(2967)(28115)
నారాయణం నమస్కృత్య నరం చైవ నరోత్తమం।
దేవీం సరస్వతీం వ్యాసం తతో జయముదీరయేత్ ॥ 4-1-1(28116)
॥ జనమేజయ ఉవాచ ।
కథం విరాటనగరే మమ పూర్వపితామహాః ।
అజ్ఞాతవాసముషితా దుర్యోధనభయార్దితాః ॥ 4-1-2x(2968)
పతివ్రతా మహాభాగా సతతం సుఖభాగినీ ।
ద్రౌపదీ సా కథం బ్రహ్మన్నజ్ఞాతా దుఃఖితాఽవసత్ ॥ 4-1-2(28117)
తే చ బ్రాహ్మణముఖ్యాశ్చ సూతపౌరోగవైః సహ।
అజ్ఞాతవాసముషితాః కథం చ పరిచారకాః ॥ 4-1-3(28118)
వైశంపాయన ఉవాచ। 4-1-4x(2969)
యథా విరాటనగరే తవ పూర్వపితామహాః ।
అజ్ఞాతవాసముషితాస్తావద్వక్ష్యామి తచ్ఛృణు ॥ 4-1-4(28119)
తథా స తాన్వరాఁల్లబ్ధ్వా ధర్మరాజో యుధిష్ఠిరః।
గత్వాఽఽశ్రమం బ్రాహ్మణేభ్య ఆచఖ్యౌ వృత్తమాత్మనః ॥ 4-1-5(28120)
కథయిత్వా చ తత్సర్వం బ్రాహ్మణేభ్యో యుధిష్ఠిరః।
అరణీసహితం భాండం బ్రాహ్మణాయ న్యవేదయత్ ॥ 4-1-6(28121)
తతో యుధిష్ఠిరో రాజా కుంతీపుత్రో దృఢవ్రతః।
సమాహూయానుజాన్సర్వానితి హోవాచ భారత ॥ 4-1-7(28122)
ద్వాదశేమాని వర్షాణి రాష్ట్రాద్విప్రోషితా వయం।
ఛద్మనా హృతరాజ్యాశ్చ నిస్వాశ్చ బహుశః కృతాః ॥ 4-1-8(28123)
ఉషితాశ్చ వనే వాసం యథా ద్వాదశ వత్సరాన్।
అజ్ఞాతచర్యాం వత్స్యామశ్ఛన్నా వర్షం త్రయోదశం ॥ 4-1-9(28124)
వైశంపాయన ఉవాచ। 4-1-10x(2970)
ధర్మేణ తేఽభ్యనుజ్ఞాతాః పాండవాః సత్యవిక్రమాః।
అజ్ఞాతవాసం వత్స్యంతశ్ఛన్నా వర్షం త్రయోదశం ॥ 4-1-10(28125)
ఉపోపవిశ్య విద్వాంసః స్నాతకాః సంశితవ్రతాః ।
యే తత్ర బ్రాహ్మణా ఆసన్వనవాససహాయినః ।
యే చ భక్తా వసంతి స్మ వనవాసే తపస్వినః ॥ 4-1-11(28126)
తానబ్రువన్మహాత్మానో హృష్టాః ప్రాంజలయః స్థితాః ।
అభ్యనుజ్ఞాపయిష్యంతస్తాన్ప్రవాసే ధృతవ్రతాః ॥ 4-1-12(28127)
విదితం భవతాం సర్వం ధార్తరాష్ట్రైర్యథా వయం ।
ఛద్మనా హృతరాజ్యాశ్చ నిస్వాశ్చ బహుశః కృతాః ॥ 4-1-13(28128)
ఉషితాశ్చ వనే వాసం యథా ద్వాదశవత్సరాన్ ।
భవద్భిరేవ సహితా వన్యాహారా ద్విజోత్తమాః ॥ 4-1-14(28129)
అజ్ఞాతవాససమయం శేషం వర్షం త్రయోదశం।
తద్వత్స్యామో వయం ఛన్నాస్తదనుజ్ఞాతుమర్హథ ॥ 4-1-15(28130)
సుయోధనశ్చ దుష్టాత్మా కర్ణశ్చ సహసౌబలః ।
జానంతో విషమం కుర్యురస్మాస్వత్యంతవైరిణః ॥ 4-1-16(28131)
యుక్తచారాశ్చ యత్తాశ్చ దాయే స్వస్య జనస్య చ ।
దురాత్మనాం హి కస్తేషాం విశ్వాసం గంతుమర్హతి ॥ 4-1-17(28132)
అపి నస్తద్భవేద్భూయో యద్వయం బ్రాహ్మణైః సహ।
సమస్తేషు చ రాష్ట్రేషు స్వరాజ్యస్థా భవేమ హి ॥ 4-1-18(28133)
ఇత్యుక్త్వా దుఃఖశోకార్తః శుచిర్ధర్మసుతస్తదా।
సంమూర్చ్ఛితోఽభవద్రాజా సాస్రకంఠో యుధిష్ఠిరః ॥ 4-1-19(28134)
తమథాశ్వాసయన్సర్వే బ్రాహ్మణా భ్రాతృభిః సహ ॥ 4-1-20(28135)
ప్రబుధ్య దుఃఖమోహార్తో ధౌంయం ధర్మభృతాంవరం ।
ప్రావైక్షత తదా రాజా సాశ్రుకంఠో యుధిష్ఠిరః ॥ 4-1-21(28136)
అథ ధౌంయోఽబ్రవీద్వాక్యం మహార్థం నృపతిం తదా।
ఆశ్వాసయంస్తం స నృపం భ్రాతౄంశ్చ బ్రాహ్మణైః సహ ॥ 4-1-22(28137)
రాజన్విద్వాన్భవాందాంతః సత్యసంధో జితేంద్రియః।
నైవంవిధాః ప్రముహ్యంతి ధీరాః కస్యాంచిదాపది ॥ 4-1-23(28138)
దేవైరప్యాపదః ప్రాప్తాశ్ఛన్నైశ్చ బహుభిస్తదా।
తత్రతత్ర సపత్నానాం నిగ్రహార్థం మహాత్మభిః ॥ 4-1-24(28139)
దితిపుత్రైర్హృతే రాజ్యే దేవరాజః సుదుఃఖితః।
బ్రహ్మాణం తోషయిష్యంశ్చ బ్రహ్మరూపం విధాయ చ ॥ 4-1-25(28140)
ఇంద్రేణ నిషధం ప్రాప్య గిరిప్రస్థాహ్వయే పురే।
ఛన్నేనోష్య కృతం కర్మ ద్విషతాం బలనిగ్రహే ॥ 4-1-26(28141)
ప్రసాదాద్బ్రహ్మణో రాజందితేః పుత్రాన్మహాబలాన్ ।
నిర్జిత్య తరసా శత్రూన్పునర్లోకాంజుగోప చ ॥ 4-1-27(28142)
విష్ణునాఽశ్మగిరిం ప్రాప్య తదా దిత్యాం నివత్స్యతా।
గర్భే వధార్థం దైత్యానామజ్ఞాతేనోషితం చిరం ॥ 4-1-28(28143)
ప్రోష్య వామనరూపేణ చ్ఛన్నేన బ్రహ్మచారిణా।
బలేర్యథా హృతం రాజ్యం విక్రమైస్తచ్చ తే శ్రుతం ॥ 4-1-29(28144)
ఔర్వేణ వసతా ఛన్నమూరౌ బ్రహ్మర్షిణా తదా।
యత్కృతం తాత లోకేషు తచ్చ సర్వం శ్రుతం త్వయా ॥ 4-1-30(28145)
ప్రచ్ఛన్నేనాపి సర్వత్ర హరిణా వృత్రనిగ్రహే।
వజ్రం ప్రవిశ్య శక్రస్య యత్కృతం తచ్చ తే శ్రుతం ॥ 4-1-31(28146)
హుతాశనేన యచ్చాపః ప్రవిశ్య చ్ఛన్నమూషితం।
విబుధానాం హి యత్కర్మ కృతం తచ్చాపి తే శ్రుతం ॥ 4-1-32(28147)
యథా వివస్వతా తాత ఛన్నేనోత్తమతేజసా।
నిర్దగ్ధాః శత్రవః సర్వే వసతా గవి వర్షశః ॥ 4-1-33(28148)
విష్ణునా వసతా చాత్ర గృహే దశరథస్య వై।
దశగ్రీవో హతశ్ఛన్నం సంయుగే భీమకర్మణా ॥ 4-1-34(28149)
ఏవమేతే మహాత్మానః ప్రచ్ఛన్నాస్తత్రతత్ర హి।
అజయంఛాత్రవాన్ముఖ్యాంస్తథా త్వమపి జేష్యసి ॥ 4-1-35(28150)
వైశంపాయన ఉవాచ। 4-1-36x(2971)
ఇతి ధౌంయేన ధర్మజ్ఞో వాక్యైః స పరిహర్షితః।
శాంతబుద్ధిః పునర్భూత్వా వ్యష్టంభత యుధిష్ఠిరః ॥ 4-1-36(28151)
అథాబ్రవీన్మహాబాహుర్భీమసేనో మహాబలః।
రాజానం బలినాం శ్రేష్ఠో గిరా సంపరిహర్షయన్ ॥ 4-1-37(28152)
అవేక్షయ మహారాజ తవ గాండీవధన్వనా।
ధర్మార్థపరయా బుద్ధ్యా న కించిత్సాహసం కృతం ॥ 4-1-38(28153)
సహదేవో మయా నిత్యం నకులశ్చ నివారితౌ ।
శక్తౌ విధ్వంసనే తేషాం శత్రుఘ్నౌ భీమవిక్రమౌ ॥ 4-1-39(28154)
న వయం వర్త్మ హాస్యామో యస్మిన్యోక్ష్యతి నో భవాన్ ।
తద్విధత్తాం భవాన్సర్వం క్షిప్రం జేష్యామహే పరాన్ ॥ 4-1-40(28155)
ఇత్యుక్తో భీమసేనేన ధర్మరాజో యుధిష్ఠిరః ।
సుఖోపవిష్టో విద్వద్భిస్తాపసైః సంశితవ్రతైః ॥ 4-1-41(28156)
యే తద్భక్త్యాఽభవంస్తస్మిన్వనవాసే తపస్వినః ।
తానబ్రవీన్మహాప్రాజ్ఞః శిష్టాన్రాజా కృతాంజలిః ।
అభ్యనుజ్ఞాపయిష్యన్వై తస్మిన్వాసే ధృతవ్రతః ॥ 4-1-42(28157)
విదితం భవతాం సర్వే ర్ధార్తరాష్ట్రైర్యథా వయం।
సంమంత్రాహృతరాజ్యాశ్చ నిస్స్వాశ్చ బహుశః కృతాః ।
ఉషితాః స్మో వనే కృచ్ఛ్రం తథా వర్షాణి ద్వాదశ ॥ 4-1-43(28158)
అజ్ఞాతచర్యాసమయం శేషం వర్షం త్రయోదశం।
తద్వత్స్యామః క్వచిచ్ఛన్నాస్తదనుజ్ఞాతుమర్హథ ॥ 4-1-44(28159)
ఇత్యుక్తా ధర్మరాజేన బ్రాహ్మణాః పరమాశిషః ।
ప్రయుజ్యాపృచ్ఛ్య భరతాన్యథాస్వం ప్రయయుర్గృహాన్ ॥ 4-1-45(28160)
సర్వే వేదవిదో ముఖ్యా యతయో మునయస్తదా।
ఆశీరుక్త్వా యథాన్యాయం పునర్దర్శనకాంక్షిణః ॥ 4-1-46(28161)
తే తు భృత్యాశ్చ దూతాశ్చ శిల్పినః పరిచారకాః।
అనుజ్ఞాప్య యథాన్యాయం పునర్దర్శనకాంక్షిణః ॥ 4-1-47(28162)
సహ ధౌంయేన విద్వాంసస్తథా తే పంచ పాండవాః।
ఉత్థాయ ప్రయయుర్వీరాః కృష్ణామాదాయ భారత ॥ 4-1-48(28163)
క్రోశమాత్రమతిక్రంయ తస్మాద్వాసాన్నిమిత్తతః ।
శ్వోభూతే మనుజవ్యాఘ్రాశ్ఛన్నవాసార్థముద్యతాః ॥ 4-1-49(28164)
పృథక్ శాస్త్రవిదః సర్వే సర్వే మంత్రవిశారదాః ।
సంధివిగ్రహతత్వజ్ఞా మంత్రాయ సముపావిశన్ ॥ ॥ 4-1-50(28165)
ఇతి శ్రీమన్మహాభారతే విరాటపర్వణి పాండవప్రవేశపర్వణి ప్రథమోఽధ్యాయః ॥ 1 ॥
Mahabharata - Virata Parva - Chapter Footnotes
4-1-1అయమధ్యాయో ఝo పుస్తకే వనపర్వాంతిమాధ్యాయతయా వర్తతే। విరాటo।

|
 శ్లోకాలు.jpg)
|
|
"Bharathiya Sanatana Dharm" and Sanatana Dharmam & Dharmo rakshati Rakshitha logo are our trademarks. Unauthorised use of "Sanatana Dharmam & Dharmo rakshoati Rakshitha" and the logo is not allowed. Copyright © sanatanadharm.com All Rights Reserved . Made in India. |
| |
| |
|
|
| |
|
|
| |
|
|